segunda-feira, 4 de abril de 2011

Carta ao General Torres de Melo

Mídia Sem Máscara

Heitor De Paola | 03 Abril 2011
Artigos - Governo do PT

Rio de Janeiro, 1º de abril de 2011

Gen Div Ref Francisco Batista Torres de Melo

Prezado Amigo,

Tomei conhecimento através de vários comunicados de leais soldados brasileiros, da proibição em todas as Unidades Militares do país das tradicionais comemorações do dia 31 de março, dia da Contra-Revolução que salvou o Brasil de ser hoje uma miserável e torturada Cuba. Pelos jornais - melhor seria dizer folhetins financiados pelo dinheiro público - soube que até mesmo o General de Exército Augusto Heleno teve que renunciar às homenagens do dia. Há somente três anos dirigi a palavra a centenas de oficiais das Forças Armadas no Comando Militar do Leste a convite de seu então Comandante, Gen Ex Luiz Cesário da Silveira Filho e do Chefe do Departamento de Ensino e Pesquisa, Gen Ex Paulo Cesar de Castro. Pela primeira vez um ex-comunista falava à alta oficialidade sobre o real significado da Contra-Revolução de 64. Hoje, três anos depois, nem mesmo vocês podem se dirigir a seus colegas de armas. O que mais me chocou, no entanto, foi a notícia das ocorrências no 23º BC, oportunamente denominado Batalhão Marechal Humberto de Alencar Castelo Branco, onde, como o caro amigo sabe, estive preso de 10 de outubro a 20 de dezembro de 1965. Imagino como o amigo dever ter sentido com a recusa, triste ao que consta, do Comandante que, ao obedecer a ordem superior, cancelara a justíssima homenagem ao Patrono da unidade. Como o conheço bem, um homem sentimental e entusiasmado pelos seus feitos, imagino a decepção que dever ter sentido com esta recusa.

Na época de minha prisão o hoje Ilustríssimo Patrono do Batalhão, presidia nosso país, eleito pelo Congresso Nacional contando inclusive com o voto do ex-presidente JK, então senador por Goiás. Lembro como nós, da esquerda 'pelo povo' ficamos decepcionados com o rapidíssimo desenrolar dos acontecimentos nos últimos dias de março e primeiros de abril de 64. Não conseguíamos acreditar que a população do Brasil em peso apoiava um movimento de 'milicos reacionários' que tomavam o poder para 'manter as oligarquias e os privilégios, contra os legítimos interesses do povo' que, por alguma mágica ou alquimia, só nós sabíamos quais eram.

Por estas sendas cheguei a Vice-Presidente da UNE e fui incumbido de levar a palavra da Une - e sigilosamente da AP, Ação Popular - aos estudantes do Ceará. Minha prisão nesta unidade serviu-me de lição, muito embora casmurro que sempre fui, levei mais dois anos para ver a degradação à qual a militância comunista me levara, e só ao desencadearem a 'luta armada' consegui perceber.

Mas certamente uma das maiores lições foi ter o privilégio de conhecer seu ilustre pai, com sua vasta cabeleira branca que me visitara sem poder me dirigir a palavra, nem eu a ele. Não obstante, percebi em seus olhos a simpatia e a confiabilidade que pude atestar pouco tempo depois. Quando fui solto me dirigi à loja As Duas Torres, de propriedade de seu pai e fui tratado com carinho, respeito e confiança a tal ponto de me oferecer o quanto eu precisasse para voltar ao sul sem mesmo aceitar um recibo, pois, como me disse, irmãos não deixam de pagar a irmãos - ele e meu pai eram maçons.

Caro amigo, não se deixe abater pelos acontecimentos de ontem, a verdade sempre prevalecerá, apesar de certas 'comissões' que jamais aceitariam um testemunho como o meu.

Um grande e afetuoso abraço do amigo

Heitor de Paola
Ex-preso político do Batalhão Castelo Branco

Contrapontos sobre a Previdência Social

Mídia Sem Máscara

Klauber Cristofen Pires | 04 Abril 2011
Artigos - Economia

O mercado livre tem a oferecer saídas para os cidadãos muito mais amplas do que o estanque pensamento burocrático socialista há de imaginar.

Este artigo pretende fazer uma análise do textoi intitulado "Pontos sobre a Previdência Social (I)", da lavra do Dr Paulo Kliassii, articulista do site "Carta Maior. A abordagem que adotarei será primeiramente a de destacar os seus principais argumentos e dados, oferecendo ao leitor a cada assunto os questionamentos ou refutações devidas, bem como os números das fontes que coletei com o justo fim de validar (ou não) os "pontos" do autor.

De antemão, a apresentação das contas da Previdência Social é um tanto complexa, senão confusa mesmo, cuja plêiade de rubricas propicia enormemente o favorecimento da parcialidade do discurso dos seus defensores, que passam a selecionar estas e aquelas receitas e despesas como válidas para os seus argumentos. Pasmem os leitores, mas os mesmíssimos balanços apresentados pela Previdência Social apresentam distorções de um ano para outro, ao se referirem aos mesmos anos!

Portanto, tanto quanto possível, dos relatórios e balanços a serem apresentados, tomei a minha própria posição de extrair deles as informações que segundo um mínimo de entendimento possam responder às seguintes questões: 1 - A Previdência Social brasileira é auto-sustentável? 2 - Quanto a Previdência Social tem consumido de recursos externos (Tesouro) para se manter?

Por fim, apresentarei um contraponto teórico entre a proposta pública e a privada, e tentarei, verificar se estas se aplicam às situações concretas existentes atualmente, malgrado nem sempre estas ajustem-se perfeitamente, já que mesmo os sistemas de previdência privada existentes atualmente são fortemente regulados por seus respectivos governos.

O Dr Paulo Kliass inicia sua introdução levantando a questão sobre dois temas complicados, quais sejam, as reformas tributária e previdenciária, para então nos parágrafos seguintes concentrar-se nesta última. Segundo seu entendimento, a dificuldade com que certos temas não tenham conseguido ter sido ser aprovados em legislaturas anteriores faz com que certos lobbies se movimentem em torno de alguma estratégia para que voltem a ser apreciados. Concordo, pelo menos parcialmente. A atuação de lobbies, ao meu ver, perturba o processo legislativo e lança dúvidas sobre a isenção dos congressistas. Ressalto, entretanto, que também os há para aumentar os impostos e os benefícios a cargo do estadoiii, e que estes, afinal, têm sido muito mais bem sucedidos nos últimos anos. Entretanto, não tenho de pronto uma solução para isto (os lobbies), a não ser aquela em que tenho defendido um mínimo de atribuições ao estado.


A seguir, nota-se um tropeço em na redação, neste trecho "O discurso começa de forma ampla e genérica, na linha do "nosso País necessita reformas estruturais urgentes que estrangulam a capacidade de desenvolvimento" e por aí vai." Talvez ele quisesse escrever algo assim: "...reformas estruturais urgentes (sobre áreas ou leis) que estrangulam a capacidade...". Há quem aprecie muito se apegar com preciosidade sobre falhas desta natureza como triunfos. A não ser quando a contumácia revela do meu interlocutor um indício flagrante de ignorância generalizada, eu evito tais comentários, tendo a registrado aqui apenas para evitar uma possível compreensão equivocada.

Todavia, no mesmo parágrafo, o articulista faz uma defesa bastante retórica de sua visão de mundo esquerdista. Reparem no tom, seguido dos meus comentários:

Em tese, por exemplo, ninguém se coloca contra uma reforma tributária. A questão se torna mais complicada, porém, quando começam os debates a respeito de qual o tipo de alteração que se pretende implementar. Adotar um sistema tributário menos desigual, com maior progressividade, de maneira a fazer com que o capital e os setores que obtêm mais renda e patrimônio paguem o que deveriam? Não, não! Os interesses que vão por aqui se orientam pelo discurso pretensamente liberal da nossa suposta carga tributária excessiva e coisa e tal. As propostas se resumem à redução de impostos. Se faltarem recursos orçamentários para cumprir as obrigações previstas na Constituição e as urgentes necessidades da maioria da população, paciência. Reduza-se o tamanho do Estado e a solução está dada.

Concordo com o Dr Kliass que não é nada fácil discutir num Congresso uma reforma tributária. Discordo, no entanto, quando ele põe de antemão a sua posição como a apodicticamente correta e moralmente inatacável, em oposição às propostas alheias, que só servem a "interesses", como se a que ele se alinha também não servisse aos dos defensores dos aumentos de impostos. Ademais, se o articulista vê as suas posições socialistas como mais louváveis ou acertadas, pouco lhe custaria, como um doutor que é, justificá-las, mesmo que, dado o espaço reservado de que dispõe, o tivesse de fazer de forma bastante sintética, ao invés de apelar para a pobre chantagem emocional. Por exemplo, ele poderia usar umas poucas palavras para defender por que propõe um aumento da progressividade e porque entende que "o capital e os setores que obtêm mais renda e patrimônio paguem o que deveriam". Em tempo: Quanto e a quem eles estão devendo, Dr Kliass?

Em face da sua falta, eu ponho os motivos de quem opta por uma menor carga tributária: esta discussão não se situa no plano de prover ou não o estado com recursos para que ele cumpra estas ou aquelas atribuições que a Constituição ou as leis lhe conferirem. Significa, sim, decidir quem será o administrador destes recursos, se a pessoa que a gerou com o seu trabalho, ou o estado. Significa também discutirmos se devemos ser uma autêntica federação ou um estado unitário, de acordo com o princípio da subsidiariedade, ou se o estado deve ditar como devemos levar nossas vidas, já que a União atualmente concentra mais de 80% de toda a arrecadação tributária.

Além disso, ao expropriar o cidadão, o estado retira-lhe simultaneamente todas as oportunidades de dar-lhe um outro destino que ele mesmo julgaria ser mais urgente e necessário, e isto poderia se refletir, por exemplo, na negativa desta pessoa em autorizar a construção de prédios públicos suntuosos, dispendiosos patrocínios a projetos culturais de relevância duvidosa, aviões nababescamente luxuosos, milionárias propagandas eleitorais, milhares de DAS criados com finalidades meramente políticas e assim por diante, o que revela de pronto que o estado historicamente pouco tem se importado com as "urgentes necessidades da maioria da população", assim como do dinheiro que facilmente toma de quem deixa de comprar um iogurte ou uma roupa para seu filho para pagar tributos. Afinal, tanto dinheiro desperdiçado desta forma poderia gerar riqueza e empregos produtivos e economicamente sustentáveis.

Continuando, a exposição vai tomando o rumo para o assunto das contas previdenciárias, iniciando-se por um prólogo que pretende denunciar o que seria um disseminado engodo, nos seguintes termos:

"Com a questão previdenciária ocorre algo semelhante. Vira e mexe os meios de comunicação começam a ser municiados com números e análises catastrofistas a respeito da situação das nossas contas previdenciárias. E assim vieram as reformas previdenciárias de Fernando Henrique Cardoso em 1998 e de Lula em 2003, por meio de emendas à Constituição Federal.

Isso sem contar a outra maldade do famigerado fator previdenciário, criado por FHC em 1999 e cuja lei foi considerada "imexível" desde então, inclusive pelos governos do PT. O discurso mentiroso e alarmista joga com números que assustam, buscando criar o falso consenso de que o modelo do Regime Geral da Previdência Social (RGPS) estaria falido e seria insustentável para o País."

Aqui parece que a lógica elementar foi trancada num armário do sótão e as chaves jogadas no vaso sanitário com a descarga dada. Peço que o leitor preste atenção especialmente ao afirmado na última frase acima, pois mais adiante farei bom uso dela. Em todo caso, se eram de fato improcedentes as notícias amplamente divulgadas pela imprensa sobre a insolubilidade das contas previdenciárias, por quê se fizeram necessárias todas estas reformas? E por quê a Sra presidente Dilma Rousseff - sim, a terceira mandatária petista - já se pronunciou sobre a possível alteração das idades mínimas para aposentadoria?

Alguns parágrafos seguintes buscam explicar as diferenças entre os regimes de repartição e de capitalização, lançando feroz verborragia sobre o segundo, para desqualificar os países que o adotaram "naqueles tristes tempos da violência ideológica do neoliberalismo", como o Chile, a Argentina e a Inglaterra, os quais, de acordo com o autor, depois se arrependeram amargamente da aventura. Além disso, apontam as "manobras da turma das finanças", no sentido de desconstruir a credibilidade do regime e com isto, "comendo pelas beiradas", seguir implementando gradativamente os regimes de previdência complementar, como que "numa guerra de guerrilhas", tudo para aplicar este dinheiro "na ciranda financeira", este que financia o setor produtivo e nos provê de roupas, comida, teto, remédios, e coisas assim, e bem, que paga os salários...

Incrível mesmo é a pirueta da inversão do discurso, que atribui à turma do "olho gordo" do mercado financeiro a responsabilidade pelo estelionato perpetrado pelo governo, justamente por conta de sua óbvia insolvência: "Outro detalhe que amplia ainda as opções de negócios desse ramo é a contenção do teto-limite dos benefícios do INSS - que deveria ser de 10 salários mínimos - R$ 5.100, mas na prática não passa de pouco mais de R$ 3.700." Dá para imaginar o quanto maior seria o rombo se o INSS realmente pagasse o teto de R$ 5.100,00?

Mais uma vez, talvez vítima da empolgação, o autor tropeça no uso culto da língua. Será que ele deseja atingir o povão com espasmos de eloquência lulista? Olhem só:

Vai lá, corre, ataca, tenta fazer um belo estrago e volta correndinho prá trincheira. Se não há espaço político para defender abertamente a privatização do modelo, imaginam, ao menos tentemos reduzir sua credibilidade e vamos continuar comendo pelas beiradinhas.

Tudo bem, entendo que o articulista fez um esforço literário para emular uma linguagem coloquial, mas mesmo assim, aquele "prá", sejamos sinceros, é de lascar! Além disso, o "correndinho" poderia vir entre aspas, bem como a expressão que cita como seria a imaginação de quem se fala, sob pena de induzir o leitor a confundir-se sobre quem realmente está a tentar reduzir a credibilidade e continuar a comer pelas beiradinhas...

Vamos, contudo, ao ponto crucial do artigo: valendo-se de um estudo intitulado "Análise da Implementação e Alcance do programa Salário-Famíliaiv", Volume 23, datado de janeiro de 2011, de autoria de Leonardo José Rolim Guimarães, Secretário de Políticas de Previdência Social/SPS/MPS, o Dr. Kliass procura defender que o Regime Geral de Previdência Social - RGPS é superavitário, pelo menos em sua fórmula original, tendo inclusive as contas dos trabalhadores urbanos conquistado um resultado positivo de R$ 8 bilhões durante o ano de 2010. De acordo com o autor do texto e ainda baseado no estudo apresentado, o que faz a Previdência Social "parecer" deficitária é a conta dos trabalhadores rurais, já que o governo ordenou ao INSS pagar os benefícios previdenciários a milhares de trabalhadores rurais, importando no exercício passado em um saldo negativo de R$ 52 bilhões de reais, sem que tenha transferido àquela autarquia o aporte hipotético das contribuições dos referidos trabalhadores ao longo de suas vidas produtivas, o que serviria para garantir o equilíbrio atuarial do sistema. Em outras palavras, o que se defende é que o governo deveria "fazer de conta" que de fato eles contribuíram.

Entretanto, alguns dados não encaixam. No momento em que escrevi esta análise, a Previdência Social ainda não havia publicado o balanço completo do exercício de 2010, mas em seu site já estavam à disposição do internauta o balanço parcial (1º semestre de 2010) e os balanços completos dos exercícios anterioresv.

Conforme as informações, que aliás são oriundas das mesmas fontes e utilizam - presumo, as mesmas rubricas - o 1º semestre de 2010 teve um resultado negativo de R$ 1.539 bilhões de reais para a conta dos trabalhadores urbanos. Assim sendo, para que o ano inteiro pudesse resultar em R$ 7.704,9 bilhões de saldo positivo, o segundo semestre deveria ter galgado uma miraculosa virada da ordem de R$ 9.243,9 bilhões! Destarte, ainda para as contas de trabalhadores urbanos, os balanços fornecidos pela Previdência Social indicam sucessivos saldos em vermelho, a seguir (em bilhões de reais)vi : 2009: (- 2.734); 2008: (- 1497); 2007: (- 14.306); 2006: (-15.398); 2005: (-14.890); 2004: (-13.030); 2003: (-9.877); e 2002: (-2705). Pois então, com os dados históricos em mãos até o 1º semestre de 2010 a apontar sucessivos buracos, é de se acreditar que tão extraordinária reviravolta realmente tenha acontecido? Mais: ainda que de fato tenha ocorrido, não seria prudente a um doutor em Economia confrontar o último magistral resultado com todo o histórico anterior, ao invés de usá-lo isoladamente para com base só nele pretender apresentá-lo como prova insofismável do equilíbrio do RGPS? Afinal, ele poderia representar apenas algum fato isolado...

Prudencialmente, fui buscar o fluxo de caixa da Previdência Social no site do Banco central do Brasil, que apresento abaixo. Embora não faça a distinção entre urbanos e rurais, a tabela mostra amplamente seguidos e desabonadores saldos em vermelho. De 2004 a 2010, o rombo, em R$ bilhões, foi respectivamente de (-45.191); (-50.440); (-55.494); (-56.293); (-40.982); (-47.513); e (-45.399). Descontando as transferências da União, o confronto entre arrecadação e despesas gerou os seguintes déficits, em R$ bilhões: (-58.943); (-59.729); (-87.734); (-84.072); (-69.669); (-76.941); e (-83.405), gerando uma cratera acumulada de 520.493 bilhões de reais!

Edmund Burke nunca veio ao Brasil

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Bruno Garschagen | 04 Abril 2011
Artigos - Conservadorismo

É preciso lembrar que Burke não qualificava o conservadorismo como uma ideologia, contra a qual ele se insurgia por entender que em nome desta os homens cometiam as piores atrocidades.

O site da Veja publica bem-vinda matéria sobre a ausência de partidos de direita no quadro político brasileiro, apropriadamente batizada de O incrível caso do país sem direita.

Mas o terceiro parágrafo é equivocado. Ei-lo:

O primeiro a definir o conservadorismo como uma doutrina política foi o inglês Edmund Burke, no século XVII. Esta corrente política considera que os indivíduos realizam as coisas melhor do que o estado. Que as liberdade individuais devem ser mantidas a todo o custo. E que os valores tradicionais da sociedade devem ser preservados. Nas democracias modernas, o conservadorismo se traduz como uma recusa ao estatismo, a defesa do livre mercado, a proteção da família e a oposição a medidas como a legalização de drogas e do aborto.

Primeiro, o termo conservadorismo aplicado à política remonta ao século XVII na Inglaterra com os Tories durante a Restauração. Segundo a historiografia especializada, o pai fundador do conservadorismo inglês é Richard Hooker, que morreu em 1600 e nem viu a emergência do conservadorismo na política. Edmund Burke (1729-1797) é classificado pelos historiadores políticos como o pai do conservadorismo anglo-saxão moderno. O interessante era que Burke fazia parte do Partigo Whig, dos liberais, e foi combatido pelos conservadores tories por sua defesa da Revolução Americana e da emancipação da Igreja Católica.

A afirmação do início do parágrafo, de que Burke fora o primeiro a definir o conservadorismo como uma doutrina política, está equivocada porque não há qualquer registro que fundamente tal afirmação. Também é preciso lembrar que Burke não qualificava o conservadorismo como uma ideologia, contra a qual ele se insurgia por entender que em nome desta os homens cometiam as piores atrocidades.

Opositor da escola racional do Iluminismo Continental, Burke verificou que a ideologia passou a ocupar o lugar de outras instituições, como o das religiões em declínio, e que um dos grandes problemas da Revolução Francesa era, em nome de uma ideia abstrata de liberdade, impor um projeto de perfeição política em nome da igualdade coerciva, que, no fundo, era um crime contra a natureza humana.

As características atribuídas ao conservadorismo no parágrafo citado está mais próxima dos Republicanos dos Estados Unidos do que da filosofia política conservadora, que não tem um plano nem um projeto político e nem pretende tê-los ou desenvolvê-los.

Acho que o grande problema da matéria é não definir à partida se se refere ao pensamento conservador ou ao estatuto político de partidos considerados conservadores, e o devido enquadramento do conservadorismo a ser tratado, se americano, inglês ou europeu continental. Tais definições são fundamentais para esclarecer aquilo que se pretende dizer ou explicar.

O site de Veja publica também uma importante entrevista com Olavo de Carvalho, que explica quando e como a esquerda ocupou os espaço e promoveu sua revolução cultural no Brasil durante o regime militar.




Bruno Garschagen é mestre em Ciência Política e Relações Internacionais pela Universidade Católica de Lisboa / Universidade de Oxford. Gerente de Relações Institucionais do OrdemLivre.org.

Olavo de Carvalho: esquerda ocupou vácuo pós-ditadura

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Gabriel Castro | 04 Abril 2011
Entrevistas - Entrevistas

Filósofo diz que espaço deixado pela ditadura militar foi tomado por esquerdistas, que contaram com a conivência de direitistas.

"A classe política, que era de maioria direitista, acabou sendo marginalizada e deixando um espaço vazio. Esse espaço foi preenchido pelos políticos de esquerda que voltavam do exílio. Quando veio a Constituição de 1988, a esquerda já era praticamente hegemônica".

O filósofo Olavo de Carvalho se notabilizou pelas críticas à hegemonia esquerdista no espaço cultural e político do país. Desde que publicou o livro O Imbecil Coletivo, obra que ataca consensos construídos no ambiente cultural brasileiro, ele se tornou uma espécie de porta-voz da diminuta intelectualidade conservadora do país (embora tenha aversão a este papel).

Em entrevista concedida por telefone ao site de VEJA, ele diz que a direita tem boa parte da culpa pela própria derrocada e critica o fato de legendas liberais terem se apegado à discussão meramente econômica. O filósofo, que mora na zona rural da Virgínia, diz que o eleitorado conservador não vai encontrar tão cedo um partido que represente suas ideias no país.

A ausência de um partido conservador no Brasil é resultado das circunstâncias políticas ou de uma estratégia bem-sucedida da esquerda?

Não é nem só uma coisa nem só outra. O processo começou durante o regime militar, quando tecnocratas assumiram todo o comando do processo e marginalizaram a política, reduzindo a função dos políticos a carimbar decretos oficiais. E, na concorrência de poder e prestígio, eles eliminaram alguns políticos de direita da mais alta qualidade, como Carlos Lacerda. A Arena era ideologicamente inócua. De lá para cá, a classe política, que era de maioria direitista, acabou sendo marginalizada e deixando um espaço vazio. Esse espaço foi preenchido pelos políticos de esquerda que voltavam do exílio. Quando veio a Constituição de 1988, a esquerda já era praticamente hegemônica.

O regime militar não conseguiu sufocar a oposição de esquerda?

O governo militar se ocupou de combater a guerrilha, mas não de combater o comunismo na esfera cultural, social e moral. Havia a famosa teoria da panela de pressão, do general Golbery do Couto e Silva. Ele dizia: "Não podemos tampar todos os buraquinhos e fazer pressão, porque senão ela estoura". A válvula que eles deixaram para a esquerda foram as universidades e o aparato cultural. Na mesma época, uma parte da esquerda foi para a guerrilha, mas a maior parte dela se encaixou no esquema pregado por Antonio Gramsci, que é a revolução cultural, a penetração lenta e gradual em todas as instituições de cultura, mídia etc. Foi a facção que acabou tirando vantagem de tudo isso - até da derrota, porque a derrota lhes deu uma plêiade de mártires.


Então a hegemonia cultural veio antes da partidária?


Claro. Acompanhe, por exemplo, as sessões ditas culturais dos principais jornais do país. Você vai ver que, durante 30 anos, não teve uma ideia conservadora lá. O primeiro passo para marginalizar uma corrente de ideias é excluí-la da alta cultura. Você trata aquilo como se fosse uma corrente popular, um bando de caipiras, um bando de fanáticos que não tem respeitabilidade intelectual. O período militar foi a época de maior progresso da indústria editorial de esquerda no Brasil. Nunca se publicou tanto livro de esquerda. Além de ter destacados colunistas de esquerda nos jornais, ainda havia vários semanários importantíssimos de oposição como os tabloides Movimento, Fato Novo, O Pasquim, Ex, Versus, as revistas Civilização Brasileira, Paz e Terra e muitas outras. Além disso, praticamente todos os grandes jornais eram dirigidos por homens de esquerda como Luís Garcia, Claudio Abramo, Alberto Dines, Narciso Kalili e Celso Kinjo. Outra coisa importantíssima: todos os sindicatos de jornais do país eram presididos por esquerdistas.

O presidente do DEM, José Agripino Maia, diz que o partido é de centro e que suas bandeiras estão ligadas ao liberalismo econômico apenas. Como o senhor vê essa declaração?

A limitação do ideário conservador ao aspecto econômico é uma estratégia da esquerda. O que o governo faz? Reserva uma margem de manobra para a empresa privada, mas exerce o controle total sem exercer a responsabilidade. Se tudo dá certo, é glória do governo. Se tudo dá errado, é culpa do empresário. Uma oposição que se limite à defesa da propriedade privada não oferece risco algum para o socialismo. A verdadeira corrente conservadora se manifesta também por um ideário de direitos civis, de liberdade religiosa, da defesa da moral judaico-cristã, da educação clássica, com padrões exigentes. É uma concepção integral da sociedade. Os liberais que acabam concordando com a esquerda no seu ideário cultural e moral são traidores. Uns são traidores conscientes, outros por idiotice.

Na última campanha, o aborto chegou ao debate eleitoral por causa da mobilização de parte da sociedade. Só depois os partidos passaram a debater o tema. É um sinal de que a população é mais conservadora do que seus representantes políticos?


Há uma faixa conservadora, cristã, que não aceita políticas como o "abortismo" e o "gayzismo". Uma faixa imensa da população não aceita essa brincadeira e se mobilizou fora dos partidos para combater o aborto, num movimento iniciado por grupos religiosas, por igrejas, e o PSDB acabou tirando alguma vantagem disso por falta de alternativa. É o princípio do mal menor: "Não tem mais ninguém, vamos votar no PSDB". Mas o PSDB não tem mérito nenhum nisso.

Como o senhor vê a implosão do DEM, que vem perdendo força e de onde saíram os fundadores do PSD?

O DEM decidiu se transformar-se num instrumento servil da política de esquerda. Então se autocastrou de propósito.

O que a direita precisa saber para reequilibrar o quadro político? Reocupar os espaços na esfera cultural?

A esquerda, devido à enorme facilidade que teve para ocupar os espaços, começou a promover o que tinha de pior na pseudo-intelectualidade esquerdista. E destruiu a cultura superior no Brasil. Num lugar onde se chamam de intelectuais Emir Sader, Chico Buarque de Hollanda e Tarso Genro, está tudo perdido. É a barbárie completa. A Comissão de Educação e Cultura da Câmara têm entre seus membros o Tiririca, que é um sujeito que quase foi recusado lá por ser analfabeto. A esquerda se aproveitou da facilidade de conquistar esses meios, mas evidentemente não tinha intelectuais de grande gabarito para ocupar todos postos. Então pegou qualquer um. Pegou o lixo. A solução é criar uma nova intelectualidade capaz de desmoralizar esses indivíduos, demonstrar que são vigaristas e charlatães.

A polaridade entre PT e PSDB não exerce esse papel?

Uma vez eu vi um diálogo entre o Cristovam Buarque, quando era o principal intelectual do PT, e o Fernando Henrique Cardoso. Ambos concordavam que os seus partidos não tinham divergência ideológica nenhuma, apenas disputa por cargos. Aqui, a disputa de cargos se substituiu à concorrência ideológica, de propostas. A essência da democracia é a existência de correntes opostas e o seu rodízio no poder, de forma que nenhum governo possa introduzir modificações desastrosas que um governo seguinte não possa fazer. Funcionou em toda a Europa e está provado que é a única saída eficiente. Ninguém tem a solução de todos os problemas. Às vezes, a direita tem a ideia melhor, às vezes a esquerda tem.

Há quem comemore o fim da distinção entre esquerda e direita como um avanço da democracia.

O que existe de positivo em esconder a realidade das forças que estão em jogo? O fato de que uma boa parte do pessoal dito direitista esteja servindo à esquerda não significa que direita e esquerda tenham desaparecido. A população brasileira é conservadora. E as pesquisas têm comprovado isso. Ela apenas não está informada sobre quem é quem no cenário eleitoral. Então, se vota nos candidatos que existem. É uma situação onde o engano, a mentira e a farsa foram oficializados. A farsa ganhou o jogo.

Publicado no site da revista Veja:
http://veja.abril.com.br/noticia/brasil/olavo-de-carvalho-esquerda-ocupou-vacuo-pos-ditadura